闲读易经:其利断金其臭如兰的出处表达什么意

时间:2019-08-30

  

闲读易经:其利断金其臭如兰的出处表达什么意思

  其利断金;其臭如兰,出自于孔子为《易经》所作的《系辞传》,原文为:“同人。先嚎啕而后笑。子曰:君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。”

  “同心之言,其臭如兰。”刘备与诸葛亮同心,同一个思想,同一个观点,那么诸葛亮说什么,出什么计策,刘备都觉得是对的,都支持。他觉得诸葛亮说什么都说到他心里去了,那感觉,那体味就如兰花一样的清爽,这就是其臭如兰。

  所以古人常说,宁可用真小人,也不敢用假君子。假君子比真小人还要难处,真小人还好办一些,所以说君子以类族辨物。

  同人卦,有一个原则就是阳光下,没有私心,人与人之间友善,仁义。不能关门闭户,自己在家小心眼,顾小家舍大家。因此,同人卦的卦辞说:“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞”。意思是说要在郊外,阳光之下,和大家志同道合,不能关门闭户,这样才是亨通的,利于过大江大河,这是君子要坚持的原则。

  “同人”指的是《易经》中的同人卦,同人卦叫天火同人,卦象是天下大火熊熊,火性向天,寓意火与天志同道合。“先嚎啕而后笑。”是同人卦九五爻的爻辞。过去称皇帝是九五之尊,就是这个九五爻,位置很好,是帝王的位置。

  同人卦的大《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。意思是说,天与火,是一个属性,相同。君子要效仿这点,分清事物种类辨别事物异同。

  同人卦讲的是君子之道,不是讲小人之道。但所谓君子与小人的差别,没有绝对的界限。君子随时可以变成小人,小人有时候也会有君子之道,老话说“盗亦有道”就是这个意思。

  这句话孔子讲的是君子之道,孔子说君子无论是出世为民,还是隐居修德,都依据时机、位置。时机到了,也有发挥能力的位置,就出山。不得时、位,就隐处着,等待时机。该说的时候,知无不言,言无不尽;不该说的时候,一个屁也不放。

  为什么要这样呢?孔子说,遇到合适的人,与你志同道合,两人同心,那是手起刀落,锋利得很,可以断金。三国时在隆中隐居的诸葛亮,曹操想拉拢他,东吴也想请他出山,但他就是高卧隆中不出,直到刘备三顾茅庐,才出山。刘备可算是志同道合,并委以军师,连张飞、关羽也得听他的,才有了三分天下。

  要注意的是这个“臭”不是香臭的“臭”,不是形容词,臭是味道。譬如,热恋中的情侣,你爱我,我爱你,互相表达的同心之言,那种味道像兰花一样,永远是清香的味道。

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